羅懿芬的 貓窩

好奇的的貓后常常想         身為一個世人矚目的藝術家或創作者

一定情感豐沛 、 " 我執 " 很重 (否則怎能凸顯個人的創作特色)

那麼在佛法中 我們應該怎麼看待這種生命型態呢  

帶給大家 " 真、善、美 " 的藝術家或創作者 能成佛道嗎 

請聽王中和老師為貓后解惑吧           

貓后繼 "夫妻共同信仰之重要" 之後

本集再度請教王中和老師談 - "無神論者" 可能面對的未來

在不斷需要提升、人人都會成佛的 "不死生命" 過程

"無神論者" 會有甚麼樣的轉變呢 歡迎收聽 !!

新聞報導一位男士跑到妻子的教堂潑汽油

貓后趕緊抓住新聞最新時間請教王中和老師

夫妻之間的共同信仰到底重不重要呢

婚前達成共識    勝過婚後溝通

事關終身幸福 各位朋友不可不聽

本集 貓后以自身面臨的問題請教 王中和 老師 - 如何做到「悲智雙運」.

1. 若沒有智慧做基礎   則   "悲" 就沒有著力點 ，因此首先要有智慧 .

2. 要知道- 我要做甚麼 ? 而不是- 別人影響之下去做甚麼 .

3. 如果沒有確定而持續的為了自己的目標走，就會永遠隨著發生的問題走 .

4. 甚麼時候決定讓自己 「徹底大死一次」?

感謝王中和老師在一整天的忙碌之後     仍然打起精神為大家解惑

本集先回答 Ya 教授所提出的三個問題

助念、供佛、施食    之提問

PS.

歡迎各位善知識廣為推文、連結、轉噗 ... 把正知正見散播出去 . 謝謝 !!

1. 人類為何需要信仰

2. 信仰可以 "劈腿" 嗎 ?

3. 我們不是追求宗教 , 而是追求生命實像

4. 中國文化的珍貴觀念 - 盡人事、聽天命

5. 全世界對信仰的整合

平常大家都知道有腎結石、膀胱結石、尿道結石 ... 的存在

卻忽略了本世紀最嚴重的疾病 - 心結石

你患有心結石嗎 ? 如何治療呢 ?

請詳細收聽本集節目

ps.

自古以來女人持家      殺雞宰鴨犯殺戒

墮胎、人工流產更形同殺人

串門子聊天      兩舌惡口特別多

為了愛情犯嗔癡、嫉妒 .....

早期女人不能出家、比丘尼持戒多過比丘 .....

傳說中有聖經密碼           佛經中也有密碼嗎 ?

1. 佛法之鑰 - 壇經

2. 擺脫鬼神法，勿將佛法梵化、天化、鬼神化

3. 鬼神法和財神法形同雙胞胎，皆是朝向功利主義，所謂 "心想事成" 也是類似的狀況

4. 三玄 - 老、莊、易

本集節目標題由王中和老師親自點化命名

山上有個王窮人     山下有個窮人羅

兩人空中來比窮     原來兩人一樣窮

哇哈哈

既然兩人一樣窮      就是一樣的富有

今天請王中和老師回答 smilecat 的提問

(一) 我是佛也是魔嗎 ?

1. 失控的本質與各種面向

2. "我執" 遮蔽了宇宙的實相

3.  "我" 只是一種功能性，經過觀照轉化之後產生 "真如心"

節目終於可以上傳啦

近半個月沒做節目       感謝王中和老師特來加持暖身

今天一次播出兩集      分別是

『歡笑聲中的療癒』、『奧修笑話集』      

保證貓友大呼過癮     笑破肚皮

Ya 教授提問 :

易經卜卦用傳統周易來解卦和文王卦方式解卦，哪個才較具參考性?

盡力行善是否也是執著且既然萬法皆不實在何來善惡呢

00:20:40

1. 十二緣起支實際上可以簡化從 – [起惑、造業、受苦] 說起

2. 為何娑婆世界的樂是  五蘊之惑  的  夢幻泡影，而極樂世界  的樂卻是  五蘊皆空  的  常樂我淨 呢

3. 天人八部屬於那一道，與人道比孰優

4. 魔王波旬曾因被佛所震攝，決定要護持佛法，為何現今修行還會有魔障呢

5. 基督教和伊斯蘭教的上帝是否是大梵天王

魔鬼真正要的其實不是靈魂   而是   需要收集靈魂去投胎以完成魔的意志

在佛法中「把靈魂賣給魔鬼」是有許多層次的

本集節目    

王中和老師除了指出佛法所說的 – 天人 與 阿修羅 (魔) 之戰，關乎未來天道與魔道的消長之外

更以 星相、古文明的斷層、外星人… 相互對照佐證

王中和老師回答貓友近日學佛迴響

1. 開智慧後而能 "守戒" ，與  「戒、定、慧」 的  "由定發慧" 之不同

2. 上一集所談 "末那識" 的功能，並非 "末那識" 本身

3. "佞佛"、"謗佛"、"殺佛"

臉書上有貓友對自己的憂鬱症有罪惡感

貓后請教於王中和老師應該如何觀照

王中和老師指出

脫離「憂鬱症」必須先了解「末那識」

煩惱和「末那識」有絕對的關係

1. 觀照、反省、懺悔    都需要不斷下功夫

2. 【天、地、人】

人類不能忽略自己和宇宙之間的關係 .

3. 了解自己在原生家庭的角色：

英雄、小甜甜、犧牲者、破壞者、隱形人

古代帝制時期      若天災人禍不斷       皇帝必須下「罪己詔」向百姓謝罪

民主時代        人民做主選出國家公僕     面對一再重複的災難

全民應該人人自下 「罪己詔」

天災要人反省       正視業力之感召        我們應該從困惑、麻木中走出來

每個人做到

貓后的叮嚀:

本集節目是針對"葫蘆貓" 的提問所做的回答

由於提問點多       請貓友聽節目前   先參考上一集 [因果 與 業障] 的第二則迴響

貓后僅就重點部分稍做整理        其餘部分      貓友們應該很容易聽懂

若有不懂之處          請貓友再提問        喵 ~~~